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莲池书院:问世间,书为何物(二)


 元改保州为顺天路,1239年改为顺天路,张柔的规划奠定了几百年来保定的城市格局。于是引水入城,建种香、润泽、雪香、寿春四园,雪香园就是今日的莲池。专门主持施工的是副将贾辅。

他喜欢书,从河朔、中原到淮南,每取一处,都要搜罗地方藏书,又运回保定,建造自己的藏书楼——万卷楼。
身为乱世豪杰,别人都抢金帛红粉,张柔、贾辅却对书本情有独钟,虽属掠夺,也算好过焚毁吧。为了整理藏书,贾辅请来文人郝经,把书分成九等(类),还让郝经为他讲解,听后对郝经说:“我的书有个归宿,我不再开书店,以前书都是放在楼上,现在到你肚子里去了。“传播出去,帮助百姓,否则万卷楼只是虫虫巢穴,”
元好问保定访书却并不顺利。半张人情纸,到了以后,他又作了《顺天府建都记》,颂扬张柔建都的功绩,并为它写了勋德碑,但以《金实录》为依据写史书的愿望却未能实现。
史记被乐夔所阻拦,但元好问并未放弃书写史记,他说:“不可令世之迹泯而不传。”其故里山西忻州的野史亭,以其年老病体的拼写能力著称,为后来的《金史》写作奠定了基础。
在陈寅恪的《吾国学术现状与清华之责》一书中,他说元好问、钱谦益等人“其人格之隆,学术之歧异,不能一概而论;然其思想中有一个共同的概念,即国必亡,史必灭。”
  皇帝的“书气”
游荡于莲池书院,湖畔有荷花,园中有碑文。“现有碑刻约260面,其中包括康熙、乾隆等清帝御书碑刻30多面,”莲池书院博物馆馆长柴汝新说。康熙七年到莲池,写了五十多首诗,现在可以查证的有五十多首。”
“郝经贾辅迹犹为,九等五车事匪奇。“咨尔枕中之人,尊要在勉行知.”这是乾隆写的万卷楼诗。这就是“2.0版”的万卷楼,元好问到访三十九年后,保定地震,万卷楼等建筑被毁,经元末战乱,至明代已尽,只有池中莲依然开年,故得名“古莲池”。明朝官吏们也做了一些整修,但是易代的烽火使园林变得荒芜。
清朝,保定成为直隶的首府。一七三三年,雍正下旨令各总督、巡抚设立都城书院,称“朕临御以来,时时以教人为念…封疆大臣等并有化导士子之职,各宜惮心奉行,黜浮崇实,以广国风,菁莪朴之化。所以说,设立书院,对于士人来说,是一件有益而无害的事,是朕的一大希望。”直隶总督李卫以莲池“林泉幽幽,云淡风清,读士子为宜”为题,在此处设立了莲池书院,并在书院旁增设了使馆(宾馆)。
为满足乾隆西巡的需要,1745年将使馆改为行宫。直隶总督方观承自1749年起,对莲池进行了大规模的改造,完成了春午坡、万卷楼、洞庭湖等十二景,并逐幅绘出了图,乾隆在其上每题七绝一首。除这12首之外,乾隆还有27首以莲池为题的十二景诗,也有十几首。清中后期,皇亲国戚的青睐,加上地理位置的优势,莲池书院的知名度和影响力不断提高。
据邓洪波《中国书院史》所说,书院产生于唐代,是有书较多的文化机构。宋代形成了学习学问、教学传道、藏书、刻书、祭祖、经营田产等六大门类。明朝共有书院1962所,出现了士人依托书院议论朝政的现象。
以莲池为代表的省会书院,是清代书院大发展的开端。起先清廷担心书院聚敛反清势力,采取禁制政策。随着社会的稳定,为了让书院能为朝廷所用,防止书院介入政治,康熙皇帝通过赐匾等方式,加强了对书院的影响,岳麓、白鹿洞等书院也在其中。雍正开始设立以省会为代表的官学,直接提供财政支持,并明确地方官员的管理职责。
在以构建上下统一、制度完善、质量明确、兼收并蓄、兼容并蓄的官学体系为重点的乾隆朝,新修书院1298所,以多出第二名513所的优势,居全国之首。
  视察书院并题诗,是乾隆引领掌控书院的一个办法,不限于莲池。他本就喜欢写诗,“若三日不吟,辄恍恍如有所失。”唐文基、罗庆泗《乾隆传》称,其在位60年作诗41800多首,即位前和退位后作的尚不在其数。“但其中佳作甚少,绝大部分诗缺乏诗味,读来味同嚼蜡,有的还颇晦涩费解。”
就存诗的数量而言,李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游加起来还不到乾隆的一半,但很少有人能背出乾隆的诗来。网络上多说乾隆诗“烂”“垃圾”。乾隆此时应知他人之意,他为莲池篇留洞题诗云:“笑予诗句非坡也,一例刻崖七字。”说有人笑他诗不比苏东坡差,也像苏轼刻石崖一样。说他诗不如苏轼,就像说你身高不如姚明,是实话,可是听了也会不舒服的。皇帝身边的人,都会说话。
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