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  作者:佚名   “加水”三要   这世间的许多事,说起来都是冠冕堂皇的,正如清末顽固派,主张“立国之道,尚礼仪不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺”,以为对列强谈什么忠、信、礼、仪就可以保国。天下的水或许都很好加,但顽固派的这桶水,是绝对滴水难进了。所以,加水的对象是有待考虑的,否则就算你是天下第一教师孔圣人,如果给老虎上课的话,你大仁大义说到天上去了,这老虎还是要照旧吃人的。恐怕,首先吃掉的,就是孔子本人了,自然不是因为孔子说过“苛政猛于虎也”之类有损老虎威风的话,而是因为——啥这么吵呢?这里就是对象的问题了。   嗯,此其一也。   汉贾谊才高八斗,文章机辩,有古燕赵慷慨之风,立志为国为民做出一番大事业来,有着与杜甫“致君尧舜上,再使风俗淳”的英雄所志略同,更隐有与屈原九死未悔的天涯沦落之势。按照一般理解,这样有才华的贾谊应该能够为大汉王朝的翅膀加上几根硬毛吧。可是事实上,后人对贾谊深刻一点的印象,也就是那句“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”了。总之,贾谊这桶水没加到大汉的土壤里。那为什么呢?这里就是加水方式的问题了。搞得锋芒毕露的,隐有气吞山河、指点江山之势,再加之文字激扬,谁敢要啊!由此可见,这柔敛天下去得,激扬寸步难行还是很有道理的。   好,此其二也。   凡事量力而行,这是亘古真理,你刘备在长坂坡时,就不要妄想乘赵云一人之威而争曹操之雄,人群中一两个人是撑不起天的。让我们再看,当时的中国,你自己都自顾不暇了,虽看到越南、朝鲜被剐,就不要妄想着帮小弟一把,自己先过河才是正经。给别人家水,你自己的水都不满,那就老老实实地先考虑考虑自己吧。在这方面,日本做得就很好。临危而变法,大大的一桶水浇的是酣畅淋漓,终于把自己加满了。虽然日本后来变成了恶魔,但先给自己加水,帮不上忙就不帮,还是有头脑的。   唉,此其三也。   至于我写这篇文章,却也是在加水,对象是你,“你”或许很多,不能一一考虑也就不管了。至于方式,欣赏的人有几个也就满足了,至于我有没有那个能力,那就要放之于四座而后总评了。   言尽于此!   【点评】:   本文是一篇十足的议论类另类作文,文章思路清晰,层次分明,有过渡与照应,可谓构思精巧,浑然天成。按常理推断,此类文章应尽可能考虑多给别人加点水,给别人加水有哪些益处等。可作者却独辟蹊径,把重点放在“加水”的对象、方式以及具体考量上,单这一点,就足以吸引读者“眼球”了。文章先谈到给“顽固派”加水,由于对象是“顽固派”,所以水实在难以加进了。接着写西汉贾谊自持“气吞山河、指点江山之势”,而终没有为大汉加进水,是方式不妥也。最后谈到给别人加水也要注意自己的水是否充足,言下之意是自己都没有什么水,还想着给别人加水,重在告诫人们凡事应量力而行。本文诙谐幽默,一气呵成,不失为一篇好文章。
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